第二章[原文] 天下皆知美之为美，恶已①；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教，万作而弗始也，为而弗志也